Rantau Kampar Kiri terdiri atas dua kota, yakni:
1. Goenoeng Sahilan
2. Lipat Kain
Di bawah Gunung Sahilan berada tiga kampung—Simalinjang (Gedang), Si Djawi-djawi, dan Mentolik—serta Londar di wilayah Teso, yang masing-masing memiliki pemerintahan sendiri. Sementara itu, di bawah Lipat Kain termasuk kampung-kampung Langoeng dan Sitingkai, serta Loeboek Tjimpoer di wilayah Sibajang, yang juga memiliki pemerintahan sendiri. Kedua kota ini—yang pada dasarnya merupakan dua federasi yang dipersatukan—bersama-sama membentuk suatu Chalipahschap.
Di Gunung Sahilan, pemerintahan negeri dan kampung diatur sebagaimana di Singingi dan Sibajang. Pucuk pimpinan dipegang oleh Datoeq Besar dari suku Melajoe di Gunung Sahilan. Di atas Datoeq Besar terdapat Radja, yang secara prinsip tidak diperkenankan mencampuri urusan pemerintahan kecuali apabila secara resmi diminta untuk turun tangan, dan itu pun hanya sebagai hakim tertinggi atau penengah. Namun dalam perkembangan selanjutnya, Radja secara bertahap mengklaim berbagai hak tambahan, sehingga kewenangan Datoeq Besar menyusut hampir sepenuhnya.
Radja dipilih oleh Datoeq Besar dari suku Piliang di negeri Gunung Sahilan dan dikukuhkan bersama oleh negeri Gunung Sahilan dan Lipat Kain. Meskipun demikian, Radja mengklaim kewenangan untuk mengangkat dan memberhentikan penghulu kampung menurut kehendaknya, bahkan termasuk terhadap Datoeq Besar Singingi di Lipat Kain dan para Chalipah di Sibajang.
Secara historis, klaim tersebut tidak berlandaskan adat. Sebelum institusi Radja hadir, telah ada para penghulu dan Chalipah yang menjalankan pemerintahan. Radja dipilih dan diangkat oleh Chalipah Datoeq Besar sebagai hakim tertinggi, bukan untuk membatasi otonomi Datoeq Besar. Akibat klaim-klaim kewenangan yang melampaui adat oleh sejumlah Radja terdahulu, pernah terjadi penolakan dari Datoeq Besar untuk memilih dan mengangkat Radja baru setelah wafatnya seorang Radja. Dalam beberapa periode, wilayah tersebut bahkan bertahun-tahun tanpa raja, hingga keadaan yang kacau dan perselisihan internal maupun antarwilayah kembali menimbulkan kebutuhan akan pengangkatan seorang hakim tertinggi.
Secara hukum adat, Radja hanya boleh bertindak apabila diminta secara resmi. Dalam praktiknya, Radja tetap mencampuri berbagai urusan dan, sejauh memungkinkan, menjatuhkan denda raja (denda radja) sebesar 66 dolar besar. Seperti halnya rakyat lainnya, Radja tetap harus membuka ladang untuk memenuhi kebutuhan hidup sehari-hari. Untuk pemeliharaan dirinya, ia berhak atas larangan radja, serta mengklaim hak memungut bea masuk dan keluar di Gunung Sahilan.
Klaim pemungutan bea ini tidak diterima oleh sebagian besar kepala adat dan para pedagang. Menurut adat, seorang Radja yang hendak dinobatkan diperkenankan memungut bea (tjokei) hanya untuk membiayai perayaan nobat tersebut, dan itu pun selama dua setengah tahun saja, bukan untuk seterusnya. Dalam praktiknya, perahu-perahu dagang dari hilir dikenakan bea satu dolar per petak muatan, sedangkan ekspor getah dikenai empat dolar per pikul—dua kali lipat dari tarif sebelumnya. Bea ini, menurut keterangan setempat, hanya dikenakan kepada pedagang non-pribumi.
Selain tjokei, Radja menerima persembahan dari penduduk pribumi yang melintas, berupa beras, garam, atau kain. Ia juga berhak meminta tenaga rakyat untuk pembukaan ladang dan perjalanan, setelah berunding dengan para kepala adat. Namun Radja tidak memiliki tanah ulayat sendiri, sehingga tidak memperoleh pendapatan dari hak ulayat. Keadaan ini mendorongnya mengadakan kontrak dengan Siak untuk turut memperoleh bagian dari pendapatan tersebut.
Pada masa awal, Datoeq Besar sebagai Chalipah dari Radja Alam merupakan penguasa mandiri wilayah tersebut, dikenal sebagai Lantak Toenggal (“Satu Tiang”) Kampar Kiri. Atas kehendaknya sendiri kemudian diangkat seorang putra Radja Alam sebagai Radja. Waktu pengangkatan pertama tidak dapat dipastikan, demikian pula urutan suksesi berikutnya.
Radja pertama datang bersama sejumlah penghulu dari suku Piliang, Petapang, dan Melajoe dari Pagaruyung, yang kemudian disatukan di bawah Datoeq Gadang dari suku Piliang. Para Radja selanjutnya berasal dari suku Datoeq Gadang. Saat ini, Datoeq Gadang berkedudukan sebagai pucuk kedua di Gunung Sahilan dan membawahi empat penghulu, meskipun satu garis keluarga telah punah.
Radja yang sedang berkuasa bergelar Jang di Pertoean Besar dari suku Piliang. Ia didampingi oleh saudara kandungnya, Jang di Pertoean Moeda, yang bertindak sebagai wakil sekaligus calon penerus. Silsilah yang dapat ditelusuri bermula dari Jang Elok dari suku Piliang, diikuti oleh beberapa generasi dengan perpindahan suku melalui garis ibu sesuai adat.
Tidak terdapat aturan suksesi yang baku. Datoeq Besar, sebagai pihak yang memilih dan mengangkat Radja, pada umumnya mencari calon dari suku Piliang—baik saudara maupun kemenakan Radja sebelumnya—atau kerabat dekat lainnya dalam lingkup suku di bawah Datoeq Gadang.
Batas Wilayah
Wilayah Gunung Sahilan berbatasan di selatan dengan Singingi dan Sibajang; di timur dengan Teso dan Pelalawan; di utara dengan Kampar Kanan; sedangkan batas barat dengan III Kota Siblimbing dan VIII Kota masih memerlukan penetapan.
"Oeloe Teso"
Wilayah Oeloe Teso dibatasi di barat dan utara oleh Logas dan Gunung Sahilan, di timur oleh Pelalawan dan Kwantan, serta di selatan oleh Tanah Darat. Pemerintahan dipegang oleh Datoeq Djoehoem, yang bergelar Lantak Toenggal Oeloe Teso, dan wilayah ini terdiri atas dua negeri: Ampang Tjimpoer dan Pangkalan Bringin.
Datoeq Djoehoem juga diakui sebagai mamak di Tanah Darat, yang berada dalam lingkup pengaruh Kwantan. Ia menjalin hubungan bertali—ikatan persahabatan dan saling membantu—dengan Datoeq Besar Gunung Sahilan, namun tidak mengakui subordinasi kepada Radja di sana. Klaim Radja atas Oeloe Teso didasarkan pada hubungan geografis sungai Teso sebagai anak Sungai Kampar Kiri, tetapi klaim tersebut tidak disertai bukti adat yang jelas.
"Ikhtisar Keadaan Politik"
Keadaan politik kawasan dapat diringkas sebagai berikut:
1. Gunung Sahilan dipimpin oleh seorang Chalipah dan seorang Radja; Radja hanya berwenang di wilayah tersebut.
2. Di Sibajang terdapat empat Chalipah yang masing-masing memerintah secara mandiri; mereka mengakui Radja Gunung Sahilan sebagai hakim tertinggi.
3. Di Singingi, Datoeq Djelo Soetan dan Datoeq Bandaro Moeara Lemboe memerintah secara mandiri; hubungan dengan Gunung Sahilan bersifat persahabatan.
4. Oeloe Teso diperintah secara mandiri oleh Datoeq Djoehoem; hubungannya dengan Gunung Sahilan dan Kwantan bersifat persahabatan.
5. Logas diperintah secara mandiri oleh Datoeq Gadang; hubungannya dengan Kwantan dan Moeara Lemboe bersifat persahabatan.
6. VIII Kota Sitingkai berada di bawah Datoeq Laksamano Loeboeq Agoeng sebagai Chalipah mandiri; ia telah menerima otoritas Pemerintah Sumatra’s Westkust.
7. III Kota Siblimbing dipimpin oleh tiga kepala adat yang masing-masing memerintah secara mandiri dan tidak mengakui otoritas di atasnya; wilayah ini telah lama bergabung dengan Padangsche Bovenlanden.
"Catatan singkat perjalanan Pengawas O'Brien, tertanggal 27 Juli–9 Agustus 1905, dari Goenoeng Sahilan ke Basarah di Sungai Kwantan; dengan catatan tentang Tanah Darat dan Distrik Kwantan'
(Bersambung...)
edited by marjafri
Tidak ada komentar:
Posting Komentar