a. Pengobatan Limau Buah
Apabila diagnosis menunjukkan bahwa seorang pasien telah menjadi korban dari satu atau beberapa hantu, maka pada umumnya terlebih dahulu ditempuh pengobatan limau-buah. Untuk menyiapkan (bersiang) ramuan limau yang lazim digunakan dalam pengobatan ini, kedua jenis jeruk yang telah disebutkan sebelumnya dipotong-potong atau diiris (karatan atau lambaq), lalu diletakkan di dalam sebuah wadah berisi air. Setelah itu, dukun membakar sedikit damar benzoin (kemenyan) di atas sebuah piring dengan bara api, dan limau tersebut dipegangkan sebentar di atas asapnya. Sambil melakukan hal ini, dukun menyaru para wali (Aulia), para nabi (Ambia), dan lain-lain, serta mengucapkan doa berkat (saroean) berikut atas mereka:
Hai, berkat para Aulia dan Ambia,
berkat tempat Nabi Allah,
berkat Mekah dan Madinah,
berkat tiang Ka’bah,
berkat guru-guru kami yang terdahulu,
berkat la ilaha illallah.
Selanjutnya dukun mencelupkan tangannya sebentar ke dalam air limau tersebut dan, sambil memalingkan wajahnya bergantian ke kanan dan ke kiri, melafalkan salam penghormatan (bari salam) berikut:
Assalamualaikum!
Hai Jibril, Mikail, Israil, Israpil, Abu Bakar, Umar, Usman, Ali,
Mukat, Muqarrabin, Kiraman Katibin.1]
Sesudah itu dilakukan apa yang disebut maramaskan limau , yaitu dukun mengaduk air limau dengan tangannya, sementara ia dengan sangat cepat melafalkan doa lima pasal berikut, dengan mata terpejam dan tubuh bagian atas digoyangkan bergantian ke kiri dan ke kanan:
Dengan nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang!
Ya Allah!
Wahai Utusan Allah!
Dengan berkat Nabi Allah, Nabi Muhammad!
Tolonglah aku, wahai Jibril, Mikail, Izrail, Israfil, wahai Abu Bakar, Umar, Usman, Ali, wahai para malaikat yang menyertai manusia dalam perjalanan hidupnya !
Pada mulanya ada api, air, angin, dan tanah.
Hakikat manusia berasal dari ayahnya dan sifat-sifatnya berasal dari ibunya.
Tempatkanlah dirimu di kanan dan kiri si ..., di depan dan di belakangnya, wahai Yahayan, Yadayan, dan Yahasin, yang disebutkan dalam Al-Qur’an !
Sebagaimana Allah tidak mungkin tertimpa suatu musibah apa pun, demikian pula janganlah si ... ini tertimpa musibah apa pun oleh penyakitnya; dengan izin Allah, dengan izin Muhammad, Utusan Allah, dengan berkat kalimat: tiada Tuhan selain Allah.
Dengan nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang !
Selama keberadaan Madinah dan sepanjang umur Muhammad, semoga berkat menaungi doa suci ini, yang berada di bawah perlindungan Allah dan Rasul-Nya !
Segala sesuatu telah ditetapkan, demikian dikatakan Kitab Tua tentang ketetapan Allah.
Sebagaimana kini ada gerakan di Batoe Ampar Poetih, demikian pula hendaknya ada gerakan di dalam tubuh pasien, dan sebagaimana ada gerakan ikan di pusat bumi, demikian pula hendaknya ada gerakan di dalam tubuh pasien.
Jika ia harus mati, bawalah ia kepada kebahagiaan Allah; tetapi jika ia harus tetap hidup, kabulkanlah permohonanku ini [dan sembuhkanlah ia sepenuhnya].
Izrail berdirilah di sisi kirinya dan Israfil di sisi kanannya, Mikail berdirilah di belakangnya dan Jibril di depannya, bersama Allah dan Muhammad.
Jika pasien ini terkena gangguan roh jahat pada ubun-ubunnya, tempatkanlah dirimu di sekelilingnya untuk melindungi dirinya, obatnya, dan sarana penangkalnya.
Biarlah kesembuhan masuk ke dalam dan penyakit keluar ke luar.
Kesembuhan itu oleh Allah dan Muhammad, Utusan Allah, dengan berkat kalimat: tiada Tuhan selain Allah.
Dengan nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang!
Ali, namanya Ali, penopangnya Abu Bakar.
Benjolan-benjolan pada daun tanaman karoeboet, datanglah ke sini, aku memerintahkan engkau, aku meminta bantuanmu, katakanlah kebenaran ! Jika engkau berdusta atau bergurau, maka engkau tidak akan mendapat angin di atas dan air di bawah.
Limauku, limau campuran yang aku peras ke dalam piring bertepi, mengusir penyakit yang berasal dari roh-roh jahat. Yang tertinggal hanyalah bekas-bekas penyakit, dan atas itu engkau akan menangis !
Apabila bahan-bahan limau itu lengkap [yakni seperti batu penggiling bulat dan pipih untuk menggiling lada Spanyol yang harus bersama], maka kita tidak perlu lagi merasa takut.
Katakanlah dengan jujur bahwa ilmu ini bersandar pada Al-Qur’an, pada Allah, dan pada Muhammad. Semoga Jibril menolong!
Dari kegelapan engkau berasal, engkau ada demi aku, dan aku ada demi Allah !
Segala yang sakit menjadi sembuh, segala yang tajam menjadi tumpul, segala yang keras menjadi lunak oleh doa yang kuat dari Nenek Raja Sulaiman !
Dengan izin Allah, Muhammad, Utusan Allah, dengan berkat kalimat: tiada Tuhan selain Allah.
Dengan nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang!
Perbuatan roh-roh jahat yang berada dalam kekuasaan Allah harus kita tanggung dan kita lawan; dan sekalipun besi di dalam tanah mulai berbicara, kekuatan untuk melawan perbuatan setan itu—yang juga berada dalam kekuasaan Allah—harus kita jadikan milik kita seribu kali lipat, untuk melawan Djoembalang-Ajër dan Djoembalang-Tabing, perbuatan para jin, setan, hantu, oebili, boelo, pari, dewa, dan mambang, perbuatan Si-Hantoe-Moeno, Si-Kati-Moeno, Si-Madang-Kilat yang berada di atas, Radja-Sikoedarang yang berada di bawah, dan Radja-Itam.
Kalian seratus sembilan puluh doebalang, yang sebagian tinggal di laut, sebagian di darat, dan sebagian di udara, kalian tidak dapat mencelakaiku, baik di bumi maupun di langit. “Hu” adalah namaku dan Wahab adalah namamu. Kalian akan terus ditebas oleh pedang Ali sampai kalian mati.
Ali mengangkat ke derajat mereka Raja Sulaiman Putih, yang tinggal di awan putih, Raja Sulaiman Kuning, yang tinggal di awan kuning, Raja Sulaiman Hijau, yang tinggal di pegunungan awan, dan Raja Sulaiman Hitam, yang tinggal di bukit-bukit di bumi.
Hai para Raja Sulaiman, yang berjumlah empat puluh empat, yang tinggal di empat lapisan langit di atas bumi dan empat lapisan bumi di bawah bumi, dan para pengantin dari tujuh Si-Bintoro yang tinggal di hutan, janganlah berbuat curang dan menyiksa umat manusia. Aku tahu asal-usulmu. Dari senja engkau berasal dan ke senja engkau kembali. Engkau muncul ketika matahari bersinar di tengah hujan dan engkau kembali ketika hujan turun bersamaan dengan matahari. Engkau datang dari pohon-pohon besar dan ke sanalah engkau kembali. Engkau datang dari batu-batu besar dan ke sanalah engkau kembali. Engkau muncul dari tanah yang dapat dimakan dan ke sanalah engkau kembali. Engkau datang dari pusat lautan dunia dan ke sanalah engkau kembali. Aku mengetahui bagaimana engkau diciptakan: demi Jibril engkau diciptakan.
Dengan berkat kalimat: tiada Tuhan selain Allah.
Dengan nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang!
Aku mengucapkan dengan niat yang sungguh-sungguh doa-ku [yakni sarana perlindunganku].
Muhammad berdiri; Yahayan, Yadayan; Yasin ada di dalam Al-Qur’an.
Sebagaimana Allah tidak mungkin tertimpa musibah apa pun, demikian pula janganlah si ... ini tertimpa bahaya apa pun oleh penyakitnya.
Saroe dan Baroe, apabila kalian bertemu manusia, menyingkirlah ke kanan dan ke kiri, ke depan dan ke belakang mereka.
Aku menggunakan doa untuk penangkalan dan pengalihan.
Sebagaimana arus kuat dapat berubah arah bukan karena perbuatan kita, melainkan oleh kehendak Allah Yang Mahatinggi, demikian pula pengalihan gangguan roh-roh jahat bukanlah pekerjaan kita, melainkan pekerjaan Allah.
Dengan izin Allah, Muhammad, Utusan Allah, dengan berkat kalimat: tiada Tuhan selain Allah.
...........
Yang disebut mandoai ini selalu dilakukan oleh dukun di rumahnya sendiri dan selalu pada waktu malam; pasien tidak hadir dalam ritual tersebut. Pasien sendiri harus menyediakan bahan-bahan limau yang diperlukan dan membawanya ke rumah dukun, dan setelah air limau itu disucikan dengan doa-doa yang dibacakan di atasnya, pasien harus mengambilnya sendiri dari rumah dukun.
Dengan air limau tersebut, yang harus mencukupi untuk tiga hari, pasien melimaui dirinya ketika mandi di sungai, sedemikian rupa sehingga cairan yang telah disucikan itu mengalir ke seluruh tubuhnya. Pada hari pertama digunakan pada pagi hari, pada hari kedua pada siang hari, dan pada hari ketiga sisanya digunakan pada waktu matahari terbenam (sanjo). Setelah penyiraman ritual ini, orang sakit menyelam sebentar ke dalam air, kemudian mengoleskan ke seluruh tubuhnya sejenis bedak harum (kasai) dengan maksud untuk menghancurkan semua pengaruh buruk yang masih tersisa. Setelah itu dilakukan lagi penyelaman untuk membilas kasai tersebut. Untuk bedak ini diperlukan tiga butir kasai dari tepung beras, masing-masing dengan warna yang berbeda: hari pertama putih, hari kedua kuning, dan hari ketiga hitam.
Apabila pengobatan tiga hari ini telah selesai, maka pasien di rumahnya membakar sedikit koemajan (kemenyan) di atas piring dengan bara api dan membiarkan asap harum itu menyelimuti tubuhnya dari segala sisi, juga dengan maksud untuk membersihkannya dari semua pengaruh merugikan yang masih melekat.
Selama tiga hari tersebut, pasien harus menjaga agar bayangannya tidak disentuh oleh siapa pun dan agar tidak ada seorang pun yang melintasi bayangannya, karena hal itu diyakini pasti akan berdampak buruk baginya.
Menurut kepercayaan, banyak orang sakit yang sembuh hanya dengan pengobatan limau ini saja. Jika tidak demikian, maka pengobatan yang telah dijelaskan ini sering didukung dengan obat-obatan, yang berbeda-beda untuk setiap jenis penyakit.
Jika penyakit belum juga hilang, pengobatan ini dapat diulangi hingga tiga kali berturut-turut. Jika setelah itu masih belum tampak perbaikan (tida berangsur) dan obat-obatan pun tidak lagi membantu (tida talok diobat), maka disimpulkan bahwa penyakit tersebut bersifat lebih serius dan selanjutnya dilakukan pengobatan limau-daun, yang akan dibahas berikut ini.
6. Pengobatan Limau-Daun
(Bersambung ...)
Catatan kaki:
1] Kiraman Katibin adalah dua malaikat yang menyertai manusia untuk mencatat perjalanan hidupnya; mereka memberi inspirasi bagi De Genestet dalam puisinya yang indah “Turksche Beeldspraak”. Para Muqarrabin adalah para pembawa singgasana Allah.
Tidak ada komentar:
Posting Komentar